基督徒治港與工程師治國

鍾祖康

香港特區高官百分之七十是基督徒，但出賣民主主義，遭教友痛罵。中國政府自稱工程師治國，但卻亳無科學精神。兩者皆是貨不對辦。我曾在〈曾蔭權是否飯碗基督徒〉一文中（已收錄於《中國比小說更離奇》一書）質疑香港特首曾蔭權的行徑似乎與其「虔誠天主教徒」的身份頗有出入，令人失望。其後，我逐步發現原來曾特首幾乎整個管治班子都是基督徒。在三司十二局中，天主教徒有財政司司長曾俊華、律政司司長黃仁龍、教育局局長孫明揚、公務員事務局局長俞宗怡，而基督新教信徒有政務司司長唐英年、商務及經濟發展局局長馬時亨、政制及內地事務局局長林瑞麟、食物及衛生局局長周一嶽、保安局局長李少光、環境局局長邱騰華。也就是說，在包括曾蔭權在內的十六人管治班子中，起碼有基督徒十一人，也就是高達七成，而曾蔭權上一屆管治班子的基督徒比率更高，達到百分之八十六！　　


這樣一個由基督徒組成的管治班子，難免令人對其道德操守有所期待。可是，眾所周知，在實際行事上，這個管治班子卻是壓制香港民主發展和社會公義的悍將，通過出賣民主、公義和指鹿為馬而得到榮華富貴，他們所得的極豐厚的金錢和非金錢報酬，比猶大出賣耶穌而得的三十塊銀圓的u血錢」多得多。但他們比猶大壞得多，因為猶大出賣耶穌後也因羞愧而自殺，但我絕不相信，香港這幫掠奪民脂民膏或為權力或虛榮心而出賣良知的特區基督徒管治班子，事後會有任何人因良心發現而自殘。

「賤格基督徒選舉」港官上榜　　

有人說，也許這些基督徒高官只是像許多中國人百無聊賴「玩佛」那樣拿天主耶穌來把玩一下而已。但從他們的表現，似乎他們也並非只是純粹的掛名基督徒，譬如曾蔭權的確異常高調的向公眾表現出他是非常虔誠的天主教徒。他堅持每天早晨到教堂參與彌撒，姿態之高，讓人想起馬太福音第六章耶穌告誡的：「你們禱告的時候，不可像偽善的人，喜歡在會堂裡或十字路口站著禱告，故意讓別人看見。」　　

當著名福音佈道家葛培理之子葛福臨牧師（Rev. Dr. Franklin Graham）於去年底來港舉行三萬基督徒參與的佈道大會時，號稱是基督新教教徒的馬時亨局長、林瑞麟局長、李少光局長和邱騰華局長也光臨現場，甚至走到台上在李少光領禱下，聲稱為香港祈求平安。可見，似乎未必可以單單視他們為掛名基督徒。 　　

就在這四個基督徒局長中，林瑞麟由於長期積極壓制香港民主並歪理連篇，已臭名遠揚，網上對他的咒罵多不堪入耳。李少光，在陳冠希淫照案上被指袒護權貴已算小事，更嚴重的，是多年來禁止了多少義人如高志活等來港參與正義和平活動；馬時亨雖則一副對主子哈腰賣乖的「公公」模樣，但對打壓大氣電波的開放卻如餓狼撲兔，稱對所謂非法廣播「零容忍」；邱騰華當上環境局局長後，對環保表現得非常關心，但不知道他對貢獻可能比他更大的香港清潔工人工資只有他的幾十分之一是否真的問心無愧。 　　


在香港一個基督徒網站上，就有人發起了一個名為「提名十大超級恐怖賤格基督徒選舉」，林瑞麟和李少光果然榜上有名。另外被提名的還有與馬時亨攜手阻撓大氣電波開放，在「民間電台」案中選擇性起訴，禁止民間電台廣播，被形容為「越來越似梁愛詩」的律政司司長黃仁龍，以及前政務司司長許仕仁、前民政事務局局長何志平和前環境運輸及工務局局長廖秀冬。

曾特首處處顯示忠黨愛國高於天主　　

而身為此幫基督徒高官之首的曾蔭權更是累積穢行無數，早前他稱香港不能搞民主，就是因為「太民主才有文革」。最近他又強行開設多個副局長和政治助理職位，動用幾千萬公帑收買政治嘍囉為其塗脂抹粉，卻居然拒絕公開此等年薪估計達兩、三百萬港元的高官薪酬。此貨，在教堂就說最愛主，對著北京主子就說最愛國，看著污腥紅旗漂起就擠出熱淚；他也不認為自己月薪幾十萬港元是過高（還附加更多的褔利費），並居然說「行政長官和最基層員工薪金相差三十倍，但私人市場卻有六百倍的差別」！（二○○三月十三日《星島日報》）。早前他訪問上海三天，匆忙之間，還要到徐家匯天主堂三自愛國教會出席彌撒，以圖讓中國政府相信自己是願意為了愛國愛黨而出賣真天主、可以委以重任的飯碗基督徒。連天主教香港教區主教陳日君樞機也忍無可忍，一再批評他倒行逆施，甚至警告「天主教徒未必一定是好特首」，幸而梵蒂岡沒有少林寺可將不肖徒逐出寺門那樣的規定，否則此人早就被掃地出門，不能再假天主之名招搖。 　　


至於孫明揚、唐英年等基督徒也是以壓制香港民主與公義發展為終身志業，並藉此越爬越高，此皆歷歷可考。 　　

廣受敬重的香港民主派元老司徒華早前在維園花市寫揮春時就針對曾蔭權和黃仁龍的穢行分別寫了兩副精警對聯：「憑藉祖蔭，親者有權」和「當仁不為，亢龍無悔」。 　　

由此可見，香港基督徒高官穢行纍纍，不能以「個別事件」來解釋，而是集體現象。當末日來臨，耶穌對這類假教徒只會嚴厲呵斥﹕「我從不認識你們；你們這些作惡的，走開吧！」（馬太福音七章）相信他們也準會對上帝爭辯說：「我只是特首╱主席的一條狗，特首╱主席叫我咬誰我就咬誰。」


無神論工程師治國卻不講科學　　

與香港由假基督徒治港互相輝映的是中國的工程師治國。在現任九位政治局常委中，工程師出身的有胡錦濤、吳邦國、溫家寶、賈慶林、賀國強和周永康，有近七成是工程師。上一屆更厲害，工程師比例達百分之百。他們全部篤信無神論，我們自然較難對他們的道德操守有何特別要求，但既然幾乎個個是工程師，那就難免令人對此領導班子的科學精神有所期待。但幾年下來所見，他們的科學精神只屬平平，毫不令人驚喜。依然是奉行極違反科學精神的「口號治國」、如「八榮八恥」、「和諧社會」、「科學發展觀」一大堆，由胡錦濤領喊。在實際施政上，依然視「擺事實講道理」為禁忌，斥資逾百億以控制互聯網以防資訊自由流通，並以監獄作為防止百家爭鳴的有效手段。溫家寶則繼承了中國領導人以吟詩故弄玄虛的官語傳統。 　　

最近的四川地震就充份表現出這領導班子的不科學精神。這場天災，其實是有相當人禍成份的天災，當局竟然出盡九牛二虎之力將之轉化為對中國人美德、民族感情甚至是中國共產黨的歌頌，卻對事件中遠為重要的事情不甚了了。中國軍費二○○七年已達到一點四萬億美元，按理應有大量設備精良的軍用直昇機，加上當局也有權調用民航設施，但為甚麼要到地震發生三十個小時後，才有直昇機降落汶川，而且只是三架。這三十小時足以令許多傷者死去。我百思不得其解，最可能的是，鑑於當局幾十年來草菅人命的往績，我私疑當局是蓄意盡量讓傷者死去，以減輕政府的醫療開支。其後當局拖延、拒絕和阻撓外國精銳救援人員協助，也契合我這懷疑。

四川地震只顧歌頌荒廢要務　　

比歌頌遠為迫切的事情多的是。譬如香港大學地球科學系教授陳龍生等學者就指出，雖然內地經濟起飛，但地震預報卻倒退了三、四十年。（二○○八年五月十八日《星島日報》）現在中國有的是錢，為什麼地震學研究卻倒退了三、四十年！還有地震預測漏報、豆腐渣工程興建學校和醫院、幾百億地震捐款會否被侵吞等等。只顧歌頌救災中的英勇事跡，並瘋狂攻擊像莎朗史東那樣對中國忠言逆耳的人。最無恥者，是以捐款賑災當作公關費用向中國政府示忠拓商機。中國工程師領導班子和許多中國人在這次地震中的表現，跟魯迅在八十多年前說的一模一樣：「亡國一次，即添加幾個殉難的忠臣，後來每不想光復舊物，而只去贊美那幾個忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事過之後，也每每不思懲兇，自衛，卻只顧歌詠那一群烈女。彷佛亡國遭劫的事，反而給中國人發揮『兩間正氣』的機會，增高價值，即在此一舉，應該一任其至，不足憂悲似的。自然，此上也無可為，因為我們已經借死人獲得最上的光榮了。」（〈論睜了眼看〉）　　

基督徒不講仁義道德，工程師不講科學精神，怪不得「名不符實」、「有名無實」、「虛有其表」、「表裡不一」、「言行不符」、「貨不對辦」、「掛羊頭賣狗肉」一類的漢語用詞多得離奇。
（作者電郵：onlytojoe2@gmail.com）