無話可說；新不如舊，不進則退。
香港的"政治家"退到原始時代
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他們不會私相授受
曾蔭權候選連任香港行政長官期間，四出拜訪六百多位選舉委員，日不暇給，有一次上電台接受訪問，問者說：「自由黨、民建聯手執選票數以百計，會不會要求政治交易？」曾蔭權回答：「那也是人之常情。」
於是，他當選之後，一面宣布「為政不會私相授受」，一面就委任自由黨主席田北俊擔任旅遊發展局主席。
於是，民建聯主席馬力投曾蔭權一票之後，一面強調「從來沒想過換取什麼職位」，一面力言政府必須增設副局長、局長助理等大量祿厚高職，而民建聯則會推薦人才。
曾蔭權是新中國政治家
曾蔭權說自己是政治家，那當然是新中國政治家。舊中國政治家的人之常情和曾蔭權不同：他們明白官爵是天下公器，更明白不可用天下公器樹一己私恩。
唐朝武則天年間，狄仁傑獲婁師德舉薦，和婁師德同任宰相，卻不知道受了婁師德恩惠，常常排斥他。有一天，武則天問狄仁傑：「朕大用卿，卿知所自（原因）乎？」狄仁傑昂然說：「臣以文章直道進身，非碌碌因人成事。」武則天笑了笑，命左右把婁師德奏上的十多封薦書拿來賜狄仁傑。狄仁傑讀了，慚愧得無地自容（《唐語林》卷三）。
宋朝仁宗年間，名相王曾「每進擢時才，不欲人歸恩在己」，曾經推薦一位蘇維甫。蘇維甫應召到京，多次拜訪王曾，都未敢以私事干請，最後床頭金盡，硬著頭皮談及身計，王曾顧左右而言他。蘇維甫無奈告辭，回到住所，見有朝廷使者在門前等候，傳令他出任江淮都大發運使：王曾原來早已給蘇維甫安排了這個要職，只是沒有藉此市恩。他任宰相的格言是：「恩若自樹，怨使誰當？」施政以公道為心，自然沒有私恩私怨（《儒林公議》）。
照顧選委就可三高連任
新中國政治家則最擅長以公器樹私恩。比如說，中共總書記治黨治國全仗軍隊，所以江澤民主政期間，先後分八次委任了七十九名上將；胡錦濤也不例外，去年五月一口氣拜除上將十人。只要軍隊感恩，有坦克雄師在，你就不必問天下積怨誰當。
香港情況更簡單。曾蔭權只要照顧了六百多位選舉委員的人之常情，就可以「高提名、高選票、高民望」連任。這在新中國絕對不算以公謀私貪污瀆職。溫家寶說：「曾蔭權當選，充分體現了公開、公平、公正的原則。」
「公平」和「公正」這兩個形容詞意思有什麼分別，我不知道。但廈門東孚鎮鼎美村去年舉辦村主任選舉，村民把溫家寶的原則解釋得淋漓盡致：「當上村主任，可以賺很多錢。兩個候選人，拿一點錢出來，跟我們買票，有什麼不公道？」這是中共轄下《小康》月刊上月報道的故事。
說話少一些形容詞，往往會清楚一些。
古德明 專欄作家
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